В любой религии присутствует Сатана или Дьявол. Кто Сатана в исламе Об этом знают все мусульмане. Представители другой веры или атеисты чаще всего не в курсе таких тонкостей. Кто же он в этой религии и откуда появился О Сатане в исламе, его деяниях, сущности и фактах, связанных с ним и описанных в Коране, будет рассказано в этой статье.
Имена дьявола
Сатана в исламе это джинн, который из-за своего усердия и широких познаний был приближен Аллахом к себе. Джинна звали Иблис, и он находился рядом с ангелами. У Дьявола в исламе существует несколько имен: это аш-Шайтан, что переводится как «глава злых духов», Адувв Аллах в переводе с арабского «враг Аллаха».
Чаще всего имя Сатаны в исламе это Шайтан, также присутствует постоянный эпитет «ар-раджим», что можно перевести как «отступник» или «грешник». Помимо этих эпитетов существуют еще несколько, которые отражают его злую сущность.
По сути, Иблис, изначально вознесенный к Аллаху, впоследствии не только не подчинился воле последнего, но и возомнил себя ровней. Все эпитеты, применяемые при упоминании Иблиса, указывают на его злую сущность.
Изгнание
Согласно написанному в Коране, Шайтан ослушался приказания Аллаха преклониться перед Адамом — первым человеком, созданным Всевышним. За это ослушание Иблис был низвергнут с небес, а также обречен на страшные муки. Однако Шайтан попросил Аллаха отсрочить наказание до наступления Страшного суда.
После этого Сатана поклялся искушать и сбивать всех людей с праведного пути. Согласно Корану, после того как случится Судный день, все, кто послушается Иблиса (и он сам), будут отправлены в ад и обречены на страшные муки. В предании сказано, что после изгнания Дьявол находится среди смертных, при этом возглавляет злых духов — джиннов и шайтанов.
Считается, что он вместе с темными силами обитает на заброшенных кладбищах, среди руин, на рынках и в банях. Сатана любит танцы, пение и стихи, оказывая покровительство служителям этих видов искусств. Другими словами, Сатана в исламе старается сделать все для того, чтобы человек забыл о том, что нужно совершать намаз (молитву), а также отвлекает его от совершения богоугодных дел.
Джинны и дьявол
Рассматривая, как называется дьявол в исламе, следует обратить внимание на джиннов, так как он являлся одним из них. Согласно исламу, джинны это часть Вселенной, которую создал Всевышний. Это невидимые для человека создания, как и ангелы, пребывающие в параллельном мире. Человек не может сравниться с джинном по мощи, силе и различным возможностям. Считается, что люди были созданы из земли (глины), а джинны — из огня.
Несмотря на то что джинны превосходят людей абсолютно во всем, они так же смертны, как и человек. Некоторые исламские ученые утверждают, что эти существа также могут быть верующими и безбожниками. Те из них, кто не верит во Всевышнего и не следует его учению, будут отправлены (как и все грешники) в ад на вечные муки. Джинны, не верующие в Аллаха, являются помощниками Иблиса во всех его делах.
В Коране сказано, что они не имеют над людьми власти, однако только над теми, кто верит во Всевышнего. Те же, кто последует за Иблисом, будут подвластны всем злым духам.
Другая трактовка
Существуют предания, в которых сказано, что Иблиса (Шайтана) звали Азазил или аль-Харис. В них сказано, что Всевышний послал Азазила подавить на земле мятежных джинов, что и сделал последний. Однако после этого он возгордился своей победой и посчитал себя ровней ему. Стоит учитывать, что это трактовки различных ответвлений от исламского учения, и они не являются каноническими. Также существуют различные трактовки Корана, которые нередко искажают смысл написанного в нем.
Сатана в исламе (как и в христианстве) представляется как враг Бога, который противопоставил себя ему. Однако в Коране напрямую не указывается, что Иблис — это враг Всевышнего. Связано это с тем, что Иблис является всего лишь его созданием. В христианстве ангел, впоследствии ставший дьяволом, так же как и Иблис, противопоставил себя Богу. В Коране ангелы абсолютно во всем покорны Всевышнему и не могут ослушаться его приказа. Иблис, являющийся джинном, имеет право выбора.
Тем не менее, учения о Дьяволе и Иблисе имеют не только общий смысл, касающийся противопоставления добра и зла, но и схожее описание событий. По большому счету, нет особой разницы, какого вероисповедания человек, главное, чтобы он поступал правильно и не совершал дурных дел.
